Б. Хеллингер говорит с нами в своих книгах и на семинарах о своей работе как о философии. Через многолетнюю практическую работу с сотнями людей, психотерапевтическую работу, религиозное служение, он где-то открыл, осознал, а где-то нашёл в себе или, говоря его языком, почувствовал движение, которое будучи больше его «взяло его и поставило себе на службу». Постоянное развитие метода расстановки опирается на неизменные принципы, только полностью прожив которые, можно подходить к этой духовной работе. Это согласие со всем и всеми, как оно и они есть, без оценки, с уважением и любовью. Это отсутствие беспокойства, видение каждого человека ведомым движением духа, какой бы ни была его судьба и его вина. Это отсутствие внутренних образов в отношении того, что правильно или неправильно. Открытость для любых указаний, которые даются человеку на основании внимательного наблюдения и согласия с движениями духа.

Путь расстановок ведёт тех, кто им следует, за пределы собственной личности и привычных границ. Бытие, в согласии с описанными Бертом Хеллингером, законами семейных систем, силами, которые действуют в отношениях между людьми, полностью меняет внутреннюю суть человека и одновременно с этим его отношения с близкими, родственниками, детьми, коллегами, его отношение к жизни и смерти, болезни и здоровью.

Законы расстановочной работы стоят по ту сторону добра и зла, что ошеломляет на первый взгляд. Но по мере увеличения опыта и знакомства с методом открывается то, как много места в нём уделено личной работе с собой для терапевтов, как многое в нём держится на неизменном следовании этике, которая вновь создаётся расстановками на основе сил соединения личной, коллективной и духовной совести и которая ведёт нас туда, где возможно есть незнание, но удивительное сосредоточение и возможность действовать в реальной жизни.

Расстановки — это живой метод, который постоянно меняется. И именно как плод живой работы Берта и Софии Хеллингер, их многочисленных учеников, где каждый добавляет что-то своё, его стоит воспринимать. И с другой стороны, классическая расстановка — это определённый сертифицированный инструмент, позволяющий работать с психикой, эффективность которого проверена многолетней практикой и отзывами клиентов. В освоении метода необходимо следовать этим двум направлениям: постоянно опираться на записанные принципы и опыт мастеров и в тоже время оставаться внутренне пустым и абсолютно готовым к новому опыту. Только в этом единстве можно сохранить сам дух расстановок.

Законы иерархии, принадлежности, баланса давать и брать учат нас быть человечными в духовном смысле этого слова, когда есть точное ощущение своего места, внутренних ограничений и одновременно свободы быть собой.

Практика расстановок по Б. Хеллингеру предполагает последовательное погружение в поле связей между людьми. Его можно называть морфогенетическим, коллективным бессознательным или энергетическим. Данные слова пытаются определить непосредственный опыт испытываемый людьми, который становится доступным для осознания благодаря расстановкам. Попадая на позицию заместителя в расстановке, человек, участвующий в семинаре первый раз, начинает испытывать разнообразные телесные ощущения: тепло, холод, желание двигаться, изменить направление взгляда и т. д. Появляется ощущение, что есть сила, которая ведёт и направляет по ходу расстановки. Целостная картина разворачивающегося поля движений души разных людей — это и есть предмет работы метода. Расстановщик же здесь — это тот, кто знает язык этого пространства, его законы и умеет в нём ориентироваться.

Зачастую многолетней практики и огромной внутренней дисциплины требует обретение правильной позиции расстановщика: умение не судить, одинаково принимать то, что видишь, давать место в своём сердце тем, кто исключён.

Расстановки часто воспринимаются как иррациональное чудо, дарованное гуру, или наоборот как вопиющее шарлатанство. Это в корне неверно. Глубокая и оздоравливающая работа — плод длительных усилий и личной проработанности терапевта. Важнейшим навыком является умение чувствовать те тонкие едва уловимые ощущения, которые открываются в процессе работы, ибо именно эта чувствительность нюансов и полутонов позволяет замечать аутентичный процесс клиента и работать.

Расстановки чаще всего — это групповой метод, и здесь зачастую удивительным образом переплетаются судьбы тех, кто пришёл, позволяя помогать себе и другим.

Наверно самым важным наряду с открытостью методу является сохранение трезвой осознанности своего состояния и процесса, в который вы входите.